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潮汕原来可以很富裕——看如何解决潮汕问题4 b( ]# c' L# G$ u% o6 o% L
潮汕地处中国东南沿海广东与福建的交界处,历来为粤东、赣东南、闽西南的商品集散地。北靠莲花山,东揽凤凰山,西拥大南山,南望太平洋。境内韩江、榕江和练江三江并流入海,沿江分布着东南沿海第二大平原——潮汕平原。水网密布,土地肥沃,物华天宝,人杰在灵。
- r- H0 k' H+ p; r* V7 Q近代,西方叩开中国大门,汕头因其特殊的地理位置,被辟为商埠,开始了潮汕的腾飞和经济格局的变化,汕头逐步取代潮州成为潮汕的经济、政治中心,“潮汕”一词由此而生。改革开放后,汕头被定为经济特区,迎来了经济发展的春天,而在飞速发展到九十年代后,潮汕地区的发展脚步却放慢了,甚至出现负增长,与珠三角、长三角等地区的距离不断拉大,落后了5—10年,其中原因,值得深思。
6 @; L7 k+ W& ^4 M一.重典治乱,严打不良商家、黑社会组织与腐败官吏 A# K$ B+ i5 J& H9 R' U) a' V
这个大家都知道,近来也动作频频,我就不说了。
& B# ^) A/ [, d4 \二.重利的潮汕人需要制衡机制1 o3 U% ^: k3 ^, B( {4 k6 a
潮汕人是崇商重利的族群,而惟利是图乃商人之本性(马克思《资本论》)。重商文化的一个极端,就是普遍认为只要有钱就是成功,可以不择手段,并希望可以一夜暴富。而造假、走私、毒品和赌博都存在这种可能,并容易相习成风,这也是整个国内缺乏责任心,内心浮燥、急功近利最大的一个缩影。潮汕各级政府部门和商会组织,要敢于检举不法商家,勇于与其划清界限,而不能有‘家已人’的心态。上世纪九十年代温商的事例就是最好的参照。在中国法律制度(新加坡严刑峻法)、政治体系(台湾民主政治)不完善的情况下,潮商甚至于潮汕官员都需要有制衡机制,具体需要什么制衡机制,我就不说了,你们来。 I+ l$ T+ F5 {
三.民风从娃娃抓起, V( _ G$ K6 f) D, y
圣人曰:不读诗书,则不知礼仪。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。要改变潮汕的民风,应从学校教育方面大力着手。具体有三: H1 g( h8 U3 l9 a
1.教育, T3 ]+ ]* M& v0 I4 i' w
教育是人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为,也是人类文明的传递。大力发扬尊师重教的优良传统,认清教育的本质,对学校学生拉帮结派、打架斗殴的事件严加惩治,切实维护学校老师的威严。% z% ? D4 a" @# o r4 o
2.引导$ h) r9 k1 q8 Y5 h. K; W! t
学校应多了解学生的家庭状况,多与家长互动交流,面对家庭和学习都有困难的同学,给予同情、关爱和尊重。家长应积极配合家庭教育,做到上行下效,以身作则。成长环境影响人的性格,社会环境影响人的行事思维。3 O1 O0 h- u7 v- {# X9 Z
3.疏引
) H9 k- s- ? ~! |+ y对失学、退学、失业、无业青少年,村委,街道办加于支持引导,以避免其误入歧途,加入不法商家和黑恶组织。 ~9 y* c" \4 t9 d
四.潮汕人的包容性 G- z8 G% m( V7 a4 R
如果说广府人的排外是在语言意识形态上的话,那么潮汕人的排外则上升到了行为上,导致外地人到潮汕投资、经商和建设的人都闻风丧胆,这非常不利潮汕的发展。曾有广州人问我:“为什么潮汕人可以到全国乃至世界各地去经商,外地人到潮汕发展和生活就要受排斥呢?”实践证明先进发达的城市是要靠不同的人、不同的智慧、不同的人群集思广益建立起来的。我们应该改变这种愚昧的思想,潮汕才有未来,否则只有死路一条。4 U4 j+ L0 E( A
汕头是改革开放的策源地,中国第一批经济特区,华侨众多,商贸发达又享有优惠政策,天时具备了,汕头地靠海港交通便利,现在铁路、公路都很发达,地利也有了(恩格斯曾说:汕头是中国唯一有商业意义的港口。),就剩人和了。
9 h. f2 P& P% v7 K摘自网友帖子:
$ m8 z2 \* o, j0 i汕头埠为什么在清末民初如此繁荣,稍微了解历史的人都会清楚那时的汕头是靠来自闽粤赣的“汕头人”造就辉煌,而不是单靠“潮汕人”。“潮汕”一词来源于清末建立的“潮汕铁路”,而此铁路由梅县客家华侨张煜南等人集资建造的;另外一条铁路汕樟轻便铁路,是由大埔客家人杨俊如等人集资建造的。汕头地标百货大楼是由梅县华侨李柏桓等人集资兴建的;时汕头的首富是福建永定客家人胡文虎,其为汕头的市政建设及社会公益教育事业出了许多,迄今汕头还有一栋叫胡文虎的地标建筑。汕头第一份报纸,也是广东最早的一份报纸之一《岭东日报》是由梅县人及大埔人创办的。汕头第一所学徒岭东同文学堂是由蕉岭客家人丘逢甲兴建起来的……时汕头的许多重要市政建设社会事务大多是由非伟大的“潮汕人”创办。而是客家人参与建设。但由于解放后,特别是改革开放后,汕头受到族群观念影响,以致战略上将汕头矮化为一座潮人城市,外来资本难以进入,特别是客家华侨资本在情感上也接受不了,汕头的教训不得不引起揭阳的足够重视。" Q3 J( `" L: u9 X" Z4 i1 m
五.迷信文化与重男轻女
2 N. D$ p" v6 R) m" \: [. R潮汕的迷信文化大行其道,在这里,婚姻事业、从商求学,第一个想到的就是拜神、求签、算命。潮汕人什么都不靠,就靠神明。什么都敢得罪,什么都敢不诚信,就是对神明莫名的敬畏。潮汕人喜欢走捷径,喜欢将成功和运气挂钩。这跟潮汕人的迷信文化有莫大的关系。; R' T8 q7 k0 W" }) ]2 [
重男轻女、多子多福是中国的封建传统,不过在潮汕地区更为突出。潮汕女性一般不负责赡养父母,家中不可无男,让女儿养则难免被人看不起。同时,宗派势力的斗争,人少受欺,不得不增加人口以抗衡取得优势。历史上潮汕人的家庭都形成一种文化,分工明确,男人主外养家,女人主内守家,照顾丈夫和养育孩子,而且代代相沿,喜欢担全职太太的责任。同时,由于重男轻女的思想,很多女性从小缺少受教育机会,导致人格独立和经济独立的能力都无从谈起,一般都能忍辱负重,逆来顺受,也造就潮汕地区离婚率向来极低的意外好评。而这反过来,也证明潮汕男人产生大男子主义的原因,就是在经济上拥有决定权。 |
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我们的家园
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